Глава 35 — Яснота и чистота в изразяването

Пригодност за говорене — Чрез усърдна молитва и прилежно старание трябва да придобием пригодност за говорене. Тази пригодност включва ясно изговаряне на всяка сричка и поставяне на силата и ударението там, където им е мястото. Говорете бавно. Мнозина говорят бързо, като изговарят думите една след друга толкова стремително, че въздействието на казаното се губи. В това, което казвате, вложете духа и живота на Христос. — Съвети към родители, учители и ученици, с. 254–255.

Култивиране на гласа — Онзи, Който ни е дал всички дарби, чрез които можем да бъдем съработници с Бога, очаква от Своите служители да развиват гласа си, така че да могат да говорят и пеят по начин, който всички да разбират. — Свидетелства към църквата, т. 9, с. 144.

Говорител на Бога — Човекът, който приема положението да бъде говорител на Бога, трябва да счита за изключително важно да представя истината с цялата благодат и разумност, на които е способен, така че истината да не изгуби нищо в начина, по който я представя пред хората. Онези, които смятат за маловажно да говорят с несъвършено изразяване, безчестят Бога. — Евангелизъм, с. 665.

Преодоляване на неясната реч — При четене или рецитиране произношението трябва да бъде ясно. Носовият тон или неестествената поза трябва незабавно да бъдат поправени. Всяка липса на яснота трябва да се счита за недостатък. Мнозина са си създали навика да говорят гъсто и неясно, сякаш езикът им е твърде голям за устата. Този навик силно е възпрепятствал тяхната полезност.

Ако онези, които имат недостатъци в начина си на говорене, приемат забележка и поправка, те могат да преодолеят тези недостатъци. Те трябва настойчиво да упражняват говорене с тих и ясен тон, като използват коремните мускули за дълбоко дишане и правят гърлото канал за изразяване. Мнозина говорят бързо и с висок, неестествен тон. Такава практика уврежда гърлото и белите дробове. В резултат на постоянна злоупотреба слабите и възпалени органи се разболяват и може да се стигне до туберкулоза. — Съвети към родители, учители и ученици, с. 239.

Мек и убедителен тон — Бъдете чисти в речта си. Развивайте мек и убедителен, а не груб и заповеден тон на гласа. Давайте на децата уроци по култивиране на гласа. Обучавайте техните навици на говорене, докато никакви груби или резки думи не излизат спонтанно от устните им при каквото и да е изпитание. — Адвентният дом, с. 435.

Контролиран обем на гласа — Те (служителите) трябва да говорят с благоговение. Някои разрушават сериозното впечатление, което може да са създали върху хората, като повишават гласа си до много висок тон и крещят и викат истината. Представена по този начин, истината губи голяма част от своята сладост, сила и тържественост. Но ако гласът е правилно настроен, ако има тържественост и е така модулиран, че дори да бъде трогателен, ще произведе много по-добро впечатление.

Това беше тонът, с който Христос учеше Своите ученици. Той ги впечатляваше с тържественост; говореше по трогателен начин. А това силно викане — какво постига? То не дава на хората по-възвишени представи за истината и не ги впечатлява по-дълбоко. То само създава неприятно усещане у слушателите и изтощава гласовите органи на говорещия. Тонът на гласа има много общо с въздействието върху сърцата на онези, които слушат. — Свидетелства към църквата, т. 2, с. 615.

Безжизнена реч — Били сме наскърбени, когато сме присъствали на конференции, събрания на трактатни общества и различни други събрания, където доклади се четяха почти нечуваемо, колебливо или с приглушен тон. Половината от интереса към едно събрание се губи, когато участниците изпълняват своята част безразлично и без дух. Те трябва да се научат да говорят така, че да назидават слушащите. Всеки, който е свързан с мисионската работа, трябва да се подготви да говори ясно и привлекателно, като изговаря думите си съвършено. — Съвети към родители, учители и ученици, с. 246–247.

Домашно обучение по култивиране на гласа — Обучението в гласова култура трябва да започва в дома. Родителите трябва да учат децата си да говорят толкова ясно, че слушателите да разбират всяка дума. Те трябва да ги учат да четат Библията с ясен и отчетлив изговор, по начин, който прославя Бога. И нека онези, които коленичат около семейния олтар, да не навеждат лицата си в ръцете близо до стола, когато се обръщат към Бога. Нека вдигнат главите си и със свято благоговение да говорят на своя небесен Отец, като изговарят думите си с тон, който може да бъде чут.

Родители, обучавайте себе си да говорите по начин, който ще бъде благословение за вашите деца. Жените също трябва да се обучават в това отношение. Дори заетите майки, ако пожелаят, могат да развиват дара на речта и да учат децата си да четат и говорят правилно. Те могат да правят това, докато вършат ежедневната си работа. Никога не е късно да се усъвършенстваме. Бог призовава родителите да внесат възможно най-голямо съвършенство в домашния кръг. — Свидетелства към църквата, т. 6, с. 381–382.

Музикален глас — Онези, които разкриват Божието Слово пред хората, трябва да се усъвършенстват в начина, по който предават истината, за да може тя да бъде представена по приемлив начин на света. Поставяйте правилното ударение върху думите, които трябва да бъдат впечатляващи. Говорете бавно. Нека гласът бъде колкото е възможно по-музикален.

Бог желае Неговите служители да се стремят към съвършенство, за да бъдат съдове за почит. Те трябва да бъдат ръководени от Светия Дух; и когато говорят, трябва да проявяват енергия, съразмерна с важността на темата, която представят. Те трябва да показват, че силата, за която говорят, е направила промяна в живота им. Когато са истински съединени с Христос, те ще отправят небесния призив с такава сериозност, че ще впечатлят сърцата. Докато проявяват ревност в проповядването на евангелската вест, подобна сериозност ще се роди и у слушателите, и ще се създадат трайни впечатления за добро. — Ривю енд Хералд, 14 януари 1902 г.

Истината като небесна манна — Истината трябва да се говори ясно, бавно и със сила, за да въздейства на слушателя. Когато истината в която и да е област се представя, необходимо е тя да бъде разбрана, за да може цялата ѝ скъпоценна храна — хлябът на живота, манната от небето — да бъде приета. — Свидетелства към служителите и евангелските работници, с. 257.

Разрушаване на телесните органи — Мнозина, които биха могли да бъдат полезни, изразходват жизнената си сила и разрушават белите си дробове и гласовите си органи чрез начина, по който говорят. Някои служители са придобили навика да изговарят прибързано това, което имат да кажат, сякаш повтарят урок и бързат да го приключат възможно най-бързо. Това не е най-добрият начин на говорене. С полагане на необходимото внимание всеки служител може да се научи да говори отчетливо и въздействащо, без да натрупва думите една върху друга, без да си дава време да диша. Той трябва да говори умерено, за да могат хората да възприемат мислите и да ги задържат в ума си. Но когато всичко се изговаря твърде бързо, хората не могат да възприемат основните точки и нямат време да получат впечатлението, че това е важно за тях; нито има време истината да въздейства върху тях, както би могла иначе. — Свидетелства към църквата, т. 2, с. 615–616.

Опасност от възбудена реч — Когато някои се опитват да говорят спокойно, без възбуда и прекомерни жестове, те се смущават и чувстват липса на свобода, защото се въздържат от старите си навици. Но нека всички такива чувства, които са просто възбуда, бъдат оставени на вятъра. Свободата на чувствата, която би довела до саморазрушение, не е осветена. — Ривю енд Хералд, 5 февруари 1880 г.

Страстното говорене не е доказателство за Божията сила — Гласът трябва да се култивира така, че да развива своята музикалност, да звучи приятно за ухото и да въздейства на сърцето…

Господ изисква човешкият инструмент да не действа импулсивно в говоренето, а да действа спокойно, да говори бавно и да остави Светият Дух да придаде сила на истината. Никога не мислете, че когато се възбуждате до страстно говорене, говорите по подтик и позволявате на чувствата си да повишат гласа ви до неестествено висок тон, това е доказателство за великата Божия сила върху вас…

Вашето влияние трябва да бъде широкообхватно и силата на речта ви трябва да бъде под контрола на разума. Когато напрягате органите на речта, модулациите на гласа се губят. Склонността към бързо говорене трябва решително да бъде преодоляна. Бог изисква от човешкия инструмент всичкото служение, което човек може да даде. — Евангелизъм, с. 668.

Правилно изразяване при устно четене — Науката да се чете правилно и с подходящо ударение е от най-висока стойност. Без значение колко знания сте придобили в други области, ако сте пренебрегнали да развиете гласа и начина си на говорене, така че да можете да говорите и четете ясно и разумно, цялото ви учение ще бъде от малка полза; защото без култивиране на гласа не можете да предавате лесно и ясно това, което сте научили.

Да се научи човек да изразява убедително и въздействащо това, което знае, е от особена стойност за онези, които желаят да бъдат работници в Божието дело. Колкото повече изразителност вложите в думите на истината, толкова по-ефективни ще бъдат те за слушащите. Правилното представяне на Господната истина заслужава нашите най-големи усилия. Нека учениците, които се подготвят за служба на Учителя, полагат решителни усилия да се научат да говорят правилно и силно, така че когато разговарят с други относно истината или участват в обществено служене, да могат достойно да представят истините от небесен произход. — Евангелизъм, с. 666.

Яснота във всяка дума — Когато говорите, нека всяка дума бъде пълна и добре оформена, всяко изречение ясно и отчетливо до последната дума. Мнозина, когато наближат края на изречението, понижават гласа си и говорят толкова неясно, че силата на мисълта се губи. Думи, които си струва да бъдат изговорени, си струва да бъдат изговорени ясно, отчетливо, с ударение и изразителност. — Свидетелства към църквата, т. 6, с. 383.

Ангелски гласове в единство с човешките — Нека гласовете на последователите на Христос бъдат така обучени, че вместо да натрупват думите в гъста и неясна реч, тяхното изразяване да бъде ясно, силно и назидателно. Не позволявайте гласът да спада след всяка дума, а го поддържайте, така че всяко изречение да бъде пълно и завършено. Нима не си струва да се дисциплинирате, ако чрез това можете да увеличите интереса към Божието служение и да назидавате Неговите деца? Гласът на благодарност, хвала и радост се чува в небето. Гласовете на ангелите в небето се съединяват с гласовете на Божиите деца на земята, когато те отдават чест, слава и хвала на Бога и на Агнето за великото спасение, което е приготвено. — Съвети към родители, учители и ученици, с. 246.

Неприлични жестове и груба реч — Работникът за Бога трябва да полага сериозни усилия, за да стане представител на Христос, като отхвърли всякакви неприлични жестове и груба реч. Той трябва да се стреми да използва правилен език. Има голяма група хора, които са небрежни в начина, по който говорят, но чрез внимателно и усърдно старание те могат да станат представители на истината. Всеки ден трябва да напредват. Те не бива да намаляват своята полезност и влияние, като поддържат недостатъци в поведението, тона или езика си. Обикновените и евтини изрази трябва да бъдат заменени със здрави и чисти думи. Чрез постоянна бдителност и сериозна дисциплина християнският младеж може да пази езика си от зло и устните си от измама.

Трябва да внимаваме да не изговаряме думите си неправилно. Има хора между нас, които на теория знаят по-добре от това да използват неправилен език, но на практика често допускат грешки. — Съвети към родители, учители и ученици, с. 238.

Помощта на Духа за яснота в речта — Учителят на истината трябва да внимава как представя истината. Той трябва да изговаря всяка дума ясно и отчетливо, с такава искрена убеденост, която носи убеждение в сърцата. Ако думите се натрупват една върху друга, впечатлението, което трябва да се създаде, се губи. Дарбата на речта трябва да се култивира, така че истината да не се изговаря възбудено, а бавно и ясно, така че нито една сричка да не се изгуби. Бързината в говоренето може и трябва да бъде поправена.

Ако думите на истината са достатъчно важни, за да бъдат изговорени пред слушатели, те са достатъчно важни, за да бъдат изговорени ясно. Ръководството на Духа никога не води до неясна реч. Духът взема Божиите неща и ги представя чрез човешкия инструмент на хората. Затова нека те излизат от нашите устни по възможно най-съвършения начин. — The Southern Work, 27 октомври 1903 г.

Нашите думи — канал за предаване на истината — Трябва да получим необходимото обучение в областта на общуването, за да знаем как да говорим правилни думи и как да говорим с подходящ тон, така че думите ни да бъдат сила за добро. Истината не е истина за нас, ако не бъде внесена във вътрешните дворове на душата. Когато това стане, думите ни стават канал, чрез който истината се предава на другите. Сейте семето край всички води, без да знаете кое ще успее — това или онова. Но постоянно се обучавайте как правилно да използвате дарбата на речта. Докато говорите на другите, издигайте сърцето си към Бога, молейки Го да подготви техните сърца да приемат небесното семе. Никой мъж или жена не може да бъде това, което би могъл да бъде като съработник с Бога в разпространяването на семето на истината, без да положи сериозни и усърдни усилия в култивирането на гласа и думите. — Ръкопис 74, 1897 г.