Глава 45 — Скорост и тон

Поправяне на бързата реч — Бързото говорене може и трябва да бъде поправено. Учителят трябва ежедневно да се учи в училището на Христос, за да говори така, че да прави най-доброто и най-трайно впечатление върху слушателите. Поставеният пазител на истината трябва съвестно да пази поверените му съкровища. Той не трябва да събира само повърхностни истини, но да „купи нивата“, за да притежава съкровището в нея. Той трябва да се стреми да усъвършенства методите си на труд и да използва по най-добрия начин органите на речта. Ако думите на истината са достатъчно важни, за да бъдат изговорени пред хора, те са достатъчно важни и да бъдат изговорени ясно. Ръководството на Духа никога не води до неясна реч. Духът взема Божиите неща и ги представя чрез човешкия инструмент на хората. Затова нека излизат от устните ни по възможно най-съвършен начин. — The Southern Work, 27 октомври 1903 г.

Грешки в силата и скоростта на гласа — Господ желае всеки служител да достигне съвършенство в служението си, като преодолее всичко в гласа, поведението и начина на говорене, което би намалило влиянието му. Това е негов дълг. „Бъдете съвършени, както е съвършен вашият небесен Отец“ (Матей 5:48).

Естествено е да очакваме повече от служението на човек, чийто начин на говорене и тон на гласа са приятни, отколкото от този, чийто маниер не привлича. Двама души могат да представят едни и същи писания и пълното евангелие; но единият, понеже е положил усилие да поправи неправилното си произношение и е научил да владее гласа си, без да го издига до висок тон, може да бъде много успешен работник; другият може да има познание за Словото, но оставя неприятно впечатление. Изглежда възбуден и всички, които го слушат, желаят да се успокои и да говори сериозно, но спокойно.

Говоренето на висок тон значително намалява полезността на говорещия. Други говорят толкова тихо, че едва се чуват. Друг работник говори прибързано, слива думите една в друга. Половината от казаното се губи, защото слушателят не може да възприеме ценните думи. Това са недостатъци, които трябва да бъдат преодолени.

Трябва да се придобие навик да се говори бавно, но със сериозност и тържественост, с увереността, която Божието Слово дава. Така слушателят ще извлече полза от всяко изречение. Всяка дума ще бъде ясна и ще оставя впечатление в ума. Бързото говорене и високият тон са недостатъци, които всеки трябва да преодолее, ако иска да направи най-доброто впечатление, когато носи Божията вест към света. Нека Божието Слово бъде мирис на живот за живот.

Като говори на висок тон, говорещият значително намалява своята полезност. Има други, които говорят толкова тихо, че думите им едва се чуват. Друг работник говори прибързано, като слива думите една в друга. Половината от това, което казва, се губи, защото слушателят не може да възприеме ценните думи, излизащи от устните му. Това са недостатъци, които трябва да бъдат преодолени.

Трябва да се изгради навик да се говори бавно, но с искреност и тържественост, с увереността, която Божието Слово дава. Тогава слушателят получава полза от всяко изречение. Всяка дума се изговаря ясно и оставя отпечатък в ума. Бързото говорене и издигането на гласа до висок тон са недостатъци, които всеки трябва да преодолее, ако желае да направи най-доброто впечатление, когато носи Божията вест към света. Нека Божието Слово бъде мирис на живот за живот.

Ако Божиите служители разглеждат това разумно — Ако Божиите служители обмислят този въпрос разумно и се поставят под контрола на здрав разум и правилна преценка, ще видят, че тези грешки не е необходимо да се повтарят. Те ще разберат, че тези недостатъци могат да бъдат преодолени, и трудът им от амвона ще бъде много по-полезен за слушателите и много по-малко изтощителен за самите тях. Всеки служител трябва да помни, че предава на хората вестта, която Бог му е дал, и че това слово засяга вечни интереси. — Ръкопис 4, 1897 г.

Истината наполовина обезсилена — Говорете истината с любов и състрадание към онези, които я превръщат в басни. Помнете, че Господ Исус присъства във вашите събрания. Той желае да проявявате достойнство, спокойствие и уравновесен дух. Когато изсипвате думите една след друга, половината от силата на вашето слово се губи. — Писмо 8, 1894 г.

Наставления за гласа, дадени на Елън Уайт от Бога — Имам думи на предупреждение за вас, които ми се повтарят нощем: „Имам вест за теб от Господа. Култивирай гласовите си органи. Това е твое право и дълг. Гласът е най-скъпоценно съкровище. Често говориш твърде бързо. Думите се натрупват една върху друга и на твоята реч липсва яснотата и отчетливостта, които трябва да има.“

Когато говорите пред големи събрания, ваш дълг е да давате на гласовите си органи възможно най-голямо облекчение. Когато говорите, правете дълбоки, пълни вдишвания. Използвайте мускулите на корема и така прехвърляйте върху тях тежестта, която сега поставяте върху гърлото и белите дробове.

Господ не желае да увреждате гласовите си органи чрез продължително и непрекъснато напрежение. Думите ви ще бъдат много по-силни, ако давате повече въздух на белите дробове и говорите по-малко. Когато говорите, трябва да си давате време за дълбоки, пълни вдишвания. Включете мускулите на корема. Стойте изправени, дишайте дълбоко и изговаряйте думите си с цялата сила, която желаете.

Този урок ми беше даден, когато гърлото и белите ми дробове бяха толкова засегнати, че не можех да дишам без болка. Нито един човешки приятел не ми даде съвет как да се подобря, но великият Медицински Мисионер, Когото обичам и на Когото се покорявам, ми показа какво да правя. Наставленията, дадени на мен, давам и на вас. Значението на гласовата култура ми беше дълбоко внушено и оттогава се старая да го внушавам и на други. Нека нашите служители говорят бавно, като поемат дълбоко въздух, и тогава в гласа им ще има мелодичност, която днес се чува рядко, защото е трудно да се заменят лошите навици с правилни.

Бог желае Неговите работници да се отнасят към гласовите си органи с особена грижа, като към скъп дар. Те не трябва да бъдат изтощавани чрез злоупотреба. Когато се използват внимателно, проповедите ще бъдат по-впечатляващи и говорещите ще могат да извършат повече работа за Господа. Има хора, които са слезли в гроба, защото не са се съобразявали с природните закони в употребата на гласа си.

Господ желае Неговите вестители да пазят внимателно своето здраве и сила. Те не трябва да жертват дадените им от Бога органи чрез неправилна употреба. Нито един орган не трябва да бъде претоварван, така че да доведе до болест и да съкрати полезността на работника.

Господ желае да усъвършенствате речта си, като поставяте натоварването там, където принадлежи — върху мускулите на гърдите и корема. Гърлото е само канал за думите. Говорете бавно и дишайте дълбоко. Това ще ви позволи да изговаряте думите ясно и силно, докато гърлото и белите дробове вместо да се увреждат, ще се укрепват.

Ваше право е, ако е възможно, да вземате уроци по гласова култура. Това е обучение, което трябва да има място във всяка образователна институция. Особено необходимо е за онези, които се подготвят да бъдат учители или служители. Във всяко обучение трябва ясно да се подчертава значението на бавното и ясно говорене и на прехвърлянето на натоварването върху коремните мускули. Тази област трябва да бъде специалност във всяко училище. Учениците трябва да бъдат учени да стоят изправени, да дишат дълбоко и да поставят правилното ударение върху важните думи и изречения.

Помислете върху тези съвети и им отдайте нужното внимание, защото запазването на живота ви зависи от това. Човекът трябва да направи всичко по силите си, за да съхрани здравето и силата си. Служителят на евангелието трябва да полага особена грижа за органите на речта, като дава на гърлото всяко предимство, за да не се раздразнява. Той трябва да отделя време за почивка. Така гласовите му органи няма да бъдат претоварени до степен да станат неизлечимо болни.

Трябва настойчиво да ви призова към благоразумие. Вие говорите прибързано и гърлото и белите дробове се уморяват и раздразват. Старейшина Д беше човек с големи способности. Направих всичко възможно да го убедя да бъде внимателен към здравето си, но той не последва съвета ми. Той казваше, че не може да говори свободно, ако спазва правилата, които знаеше, че са необходими за здравето на гласовите органи. Силата на навика беше толкова голяма, че той не се промени. Когато умираше, повика мен и съпруга ми да се молим за него. Докато бяхме при него, той каза: „О, сестро Уайт, нямаше да умирам сега, ако бях послушал предупрежденията, които ми дадохте.“ — Писмо 367, 1904 г.

Шумът и прибързаността не са доказателство за Божието присъствие — Някои служители са изпаднали в заблудата, че не могат да имат свобода в говоренето, ако не повишат гласа си и не говорят силно и бързо. Такива трябва да разберат, че шумът и силната, прибързана реч не са доказателство за присъствието на Божията сила. Не силата на гласа прави трайното впечатление. Служителите трябва да бъдат изследователи на Библията и да се подготвят добре с основанията на нашата вяра и надежда; и след това, с пълен контрол над гласа и чувствата си, да представят тези истини така, че хората спокойно да ги претеглят и да вземат решение според дадените доказателства. И когато служителите усещат силата на аргументите, които представят като сериозна, изпитваща истина, те ще имат ревност и усърдие според знанието. — Свидетелства към църквата, т. 1, стр. 645

Фалшиво вдъхновение — Някои мислят, че трябва да говорят без спиране и с бързина, иначе ще изгубят вдъхновението си, а и хората ще го изгубят. Ако това е вдъхновение — по-добре да го изгубят, и то колкото се може по-скоро. — Евангелизъм, стр. 670

Разсейване чрез външни прояви — Има и фанатични служители, които, опитвайки се да проповядват Христос, викат, скачат, удрят по катедрата и правят шум, сякаш това телесно усилие има някаква полза. Подобни прояви не придават сила на изказаните истини, а напротив — отблъскват хората със здрав разум и възвишени възгледи. Дълг на служителите е да оставят всякаква грубост и шумно поведение извън амвона. — Евангелизъм, стр. 640

Плачлив тон не е доказателство за смирение — Съществува и друга група, която се обръща към хората с плачлив тон. Сърцата им не са смекчени от Божия Дух и те мислят, че трябва да направят впечатление чрез външен вид на смирение. Подобно поведение не възвишава евангелското служение, а го понижава и обезценява. Служителите трябва да представят истината като идваща от славата. Те трябва да говорят по начин, който правилно представя Христос и запазва достойнството, подобаващо на Неговите служители. — Свидетелства към църквата, т. 2, стр. 617

Нечуваеми молитви — радост за Сатана — В събранията има особена нужда от ясно и отчетливо изговаряне, за да могат всички да чуят свидетелствата и да бъдат назидани. Трудностите се премахват и помощ се дава, когато Божиите хора споделят опитностите си. Но често свидетелствата се изказват с неясна и неправилна реч, така че е невъзможно да се разбере казаното. Така благословението се губи.

Нека тези, които се молят и говорят, произнасят думите си правилно и говорят ясно, отчетливо и равномерно. Молитвата, ако е правилно принесена, е сила за добро. Тя е едно от средствата, чрез които Господ предава на хората скъпоценните съкровища на истината. Но молитвата не е такава, каквато трябва да бъде, поради недостатъците в гласа на тези, които я изговарят. Сатана се радва, когато молитвите към Бога са почти нечуваеми. Нека Божият народ се научи да говори и да се моли така, че да представя достойно великите истини, които притежава. Нека свидетелствата и молитвите бъдат ясни и отчетливи. Така Бог ще бъде прославен. — Свидетелства към църквата, т. 6, стр. 382

Яснота при публично четене — Необходимо е учениците да бъдат обучени да четат с ясен и отчетлив тон. Били сме натъжени, когато сме присъствали на събрания, където докладите се четат почти нечуваемо, колебливо или приглушено. Половината от интереса към събранието се губи, когато участниците изпълняват своята част по безжизнен и безразличен начин. Те трябва да се научат да говорят така, че да назидават слушащите. Всеки, който участва в мисионска работа, трябва да се подготви да говори ясно, привлекателно и с безупречно произношение. — Съвети към родители, учители и ученици, стр. 246–247

Говорител на Бога — Този, който приема положението да бъде говорител на Бога, трябва да счита за изключително важно да представя истината с цялата благодат и разумност, които може да придобие чрез дисциплина на ума, и по такъв начин, че истината да не изгуби нищо чрез неговото представяне. Нека никой не счита за маловажно да говори с гъст, неясен глас и тромав начин, или да повишава гласа до висок, неестествен тон, да говори силно и продължително и така да злоупотребява с дадените от Бога органи на речта, правейки се неприемлив за хората. — Ръкопис 67, 1895 г.

Недостатъчно ясно изразяване на истината — Способността да се говори ясно и отчетливо, с пълен, закръглен тон, е безценна във всяка област на работа. Това качество е незаменимо за онези, които желаят да станат служители, евангелизатори, библейски работници или книгоразпространители. Онези, които се подготвят за тези служения, трябва да бъдат научени да използват гласа си така, че когато говорят на хората за истината, да се създава ясно и силно впечатление за добро. Истината не трябва да бъде помрачавана чрез неправилно изразяване. — Свидетелства към църквата, т. 6, стр. 380

Начин на говорене за всички работници — Всички работници, независимо дали говорят от амвона или изнасят библейски уроци, трябва да бъдат обучени да говорят ясно и изразително. — Евангелизъм, стр. 665

Свята дързост в молитвата — Натъжен съм, когато виждам колко малко се цени дарът на речта. При четене на Библията, при молитва, при свидетелстване — колко необходимо е ясно и отчетливо изговаряне! И колко много се губи в семейното богослужение, когато този, който се моли, навежда лицето си и говори тихо и слабо. Но веднага щом богослужението свърши, същите хора, които не могат да бъдат чути в молитвата, говорят ясно и отчетливо в обикновен разговор.

Молитва, изречена по такъв начин, е подходяща за личната стая, но не и за семейно или обществено поклонение; защото ако присъстващите не могат да чуят казаното, те не могат да кажат „Амин“. Почти всички могат да говорят достатъчно силно в обикновен разговор — защо тогава да не говорят така, когато са призовани да свидетелстват или да се молят?

Когато говорим за божествени неща, защо да не говорим ясно и така, че да се вижда, че знаем за какво говорим и не се срамуваме от истината? Защо да не се молим като хора с чиста съвест, които могат да дойдат пред престола на благодатта със смирение, но и със свята дързост, издигайки святи ръце без гняв и съмнение? Не навеждайте лицето си и не го скривайте, сякаш има нещо, което искате да укриете; но повдигнете очите си към небесното светилище, където Христос, вашият Посредник, стои пред Отца и представя вашите молитви, съединени с Неговите заслуги и безупречна правда, като благоуханен тамян. — Съвети към родители, учители и ученици, стр. 241