Търсене по ключови думи в книги от библиотеката
Глава 47 — Илюстрации и визуални средства
Чистота и достойнство — Истината трябва да бъде облечена в чист и достоен език, а използваните илюстрации да бъдат със същия характер. — Евангелски работници, стр. 166
Самоочевидни илюстрации — Добре би било служителите, които работят със Словото, да излизат сред природата и да прекарват част от деня в практическа дейност, както Христос правеше, използвайки природата, за да илюстрира библейските истини. — Основи на християнското образование, стр. 325
Поучение чрез илюстрации — В Христовото поучение чрез притчи се вижда същият принцип, както и в Неговата мисия към света. За да познаем Неговия божествен характер, Христос прие човешка природа и живя между нас. Божественото се разкри в човешкото; невидимата слава — във видима форма. Хората можеха да научат непознатото чрез познатото; небесните истини бяха разкрити чрез земните неща. Така Бог се откри в образа на човек.
Писанието казва: „Всичко това Исус говореше на множествата с притчи…“ (Матей 13:34–35). Природата и житейските преживявания станаха средство за предаване на духовни истини. Така Христовите притчи свързват небето със земята и човека с Бога. — Притчи Христови, стр. 17–18
Приложение на Писанието — Господ желае да се научим да използваме „евангелската мрежа“. За да бъдем успешни, приложението на Писанието трябва да бъде ясно и разбираемо. Илюстрациите трябва да бъдат самоочевидни. Колкото и голямо да е знанието на човека, то е безполезно, ако не може да го предаде на другите. — Съвети към родители, учители и ученици, стр. 253
Илюстрации за всички — Учители, помнете, че Господ е вашата сила. Стремете се да давате на учениците идеи, които да бъдат „мирис за живот към живот“. Учете чрез илюстрации. Молете Бога да ви даде думи, които всички могат да разберат. — Съвети към родители, учители и ученици, стр. 254
Деца в разбирането — Учителят трябва постоянно да се стреми към простота и ефективност. Той трябва да учи предимно чрез илюстрации и дори когато работи с по-възрастни ученици, да прави всяко обяснение ясно и разбираемо. Много ученици, макар и напреднали във възрастта, са деца в разбирането. — Образование, стр. 233
Разбиране от децата — Във всичко, написано от хората, трудно може да се намери нещо, което така силно да въздейства на сърцето и да събужда интереса на децата, както библейските истории. В тези прости разкази могат ясно да се представят великите принципи на Божия закон. Чрез такива илюстрации, най-подходящи за детското разбиране, родителите и учителите могат още от най-ранна възраст да изпълняват Божията заповед: „Да ги внушаваш усърдно на децата си и да говориш за тях, когато седиш в дома си, когато ходиш по пътя, когато лягаш и когато ставаш.“ — Второзаконие 6:7 — Съвети към родители, учители и ученици, стр. 181
Достойнството на Словото — Прекомерното използване на илюстрации често няма правилно влияние; то принизява свещеното достойнство, което винаги трябва да се запазва при представянето на Божието Слово. — Евангелизъм, стр. 209
Гладни овце — Има хора, които стоят на амвона като пастири и твърдят, че хранят стадото, а овцете гладуват за хляба на живота. Има дълги проповеди, изпълнени главно с разкази и анекдоти; чувствата на слушателите може да бъдат развълнувани, може дори да се пролеят сълзи, но сърцата не се пречупват.
Господ Исус присъства, когато се изнасят тези така наречени проповеди, но думите са лишени от небесната роса и дъжд. Ясно се вижда, че помазаните, описани в Захария (гл. 4), не са служили на говорещия, за да може той да служи на другите. Когато помазаните се изливат чрез златните тръби, златното масло тече в съдовете и оттам към светилниците — църквите. Това е делото на всеки истински и отдаден служител на живия Бог.
Господ не одобрява евтината храна — Господ Бог небесен не може да одобри много от това, което се внася на амвона от онези, които твърдят, че говорят Божието Слово. Те не внушават идеи, които да бъдат благословение за слушателите. На хората се поднася евтина, много евтина духовна храна. — Свидетелства към служителите и евангелските работници, стр. 336–337
Чужд огън — Служителят използва „чужд огън“, когато смесва разкази и анекдоти с проповедите си. Вие имате пред себе си хора с различно мислене и трябва да проявявате сериозност, уважение и благоговение към Божието Слово. Не трябва да оставяте впечатление, че сте повърхностен и евтин говорител. Премахнете разказването на истории от проповедите си. Проповядвайте Словото. Щяхте да имате повече плод за Господа, ако постоянно проповядвахте Словото.
Вие малко разбирате колко голяма е нуждата и жаждата на душата. Някои се борят със съмнения, почти в отчаяние, почти без надежда. — Евангелизъм, стр. 210
Използване на визуални средства — Чрез използването на таблици, символи и различни изображения служителят може да направи истината ясна и отчетлива. Това е помощ и е в съгласие с Божието Слово. — Свидетелства към църквата, т. 9, стр. 142
Нагледни уроци в съботното училище — Нашите съботни училища трябва да станат по-интересни. Светските училища значително са подобрили методите си на преподаване чрез нагледни уроци, картини и дъски. По същия начин и настоящата истина може да бъде представена просто и да стане силно интересна за активния ум на децата. — Съвети за съботното училище, стр. 114
Трениране на паметта — Използването на нагледни уроци, дъски, карти и картини помага за обясняване на библейските уроци и за тяхното запечатване в паметта. Родители и учители трябва постоянно да търсят по-добри методи. — Образование, стр. 186
Таблици в представянето на истината — Дадено ми беше ясно наставление, че таблици трябва да се използват при представянето на истината, а тези илюстрации трябва да бъдат още по-въздействащи чрез думи, които подчертават значението на послушанието. — Евангелизъм, стр. 203
Съчетание на Слово и илюстрация — Използването на таблици е особено ефективно при обясняване на пророчества — минали, настоящи и бъдещи. Но нашата работа трябва да бъде проста и без излишни средства. Истината трябва да се обяснява с простота. — Евангелизъм, стр. 203
Средства за задържане на вниманието — Брат С е интелигентен евангелизатор. Той говори с простотата на дете. Никога не внася нищо неуместно в проповедите си. Проповядва директно от Словото, оставяйки го да говори на всички. Неговите силни аргументи са думите на Стария и Новия завет. Той не търси думи, които да впечатлят с ученост, а се стреми Божието Слово да говори ясно и отчетливо. Ако някой отхвърли вестта, той всъщност отхвърля Словото.
Брат С се спира особено върху пророчествата в книгите на Даниил и Откровение. Той използва големи изображения на зверовете, описани в тези книги, и ги представя в подходящия момент, за да илюстрира своите обяснения. Нито една излишна или невнимателна дума не излиза от устата му. Той говори силно и тържествено. Много от слушателите му никога не са чували толкова сериозни проповеди. В тях няма дух на лекомислие, а се усеща дълбоко благоговение. — Евангелизъм, стр. 204–205
Изображения в естествен размер — Старейшина С предизвиква голям интерес със своите събрания. Хора от всички слоеве идват да слушат и да видят изображенията в естествен размер на зверовете от Откровение. — Евангелизъм, стр. 205
Илюстрации с убедителна сила — Радвам се на начина, по който този брат използва своята изобретателност и такт, за да представя подходящи илюстрации — такива, които имат убедителна сила. Такива методи ще се използват все повече в последното дело. — Евангелизъм, стр. 205
Средства за илюстриране — Нека Божиите работници проявяват такт и дарби и създават средства, чрез които да предават светлина както на близките, така и на далечните. — Евангелизъм, стр. 206