Глава 56 — Вечната истина

Нужда от нови проповеди — Познаването на истините на Писанието ще даде на учителя на истината качества, които ще го направят представител на Христос. Духът на учението на Спасителя ще придаде сила и насоченост на неговото наставление и на неговите молитви. Неговото свидетелство няма да бъде тясно и безжизнено; той няма да проповядва отново и отново едни и същи заучени проповеди, защото умът му ще бъде отворен за постоянното просветление на Святия Дух.

Обърнати говорители — Когато хората са истински обърнати, споровете и дебатите ще престанат. Простата, пронизваща истина ще бъде провъзгласявана от устни, докоснати с жив въглен от Божия олтар.

Ясно представяне на истината — Навсякъде има сърца, които викат за живия Бог. В църквите са се изнасяли проповеди, които не задоволяват гладната душа. В тези проповеди липсва божественото проявление, което докосва ума и разпалва душата. Слушателите не могат да кажат: „Не гореше ли в нас сърцето ни, когато ни говореше по пътя и ни разясняваше Писанията?“ (Лука 24:32). Голяма част от поучението е безсилна да събуди престъпника или да изобличи душите за грях. Хората, които идват да слушат Словото, се нуждаят от ясно, право и просто представяне на истината.

Призив към хора на високо положение — Хората на високи и отговорни позиции в света ще бъдат привлечени от ясно, просто и библейско изложение на истината.

Глас като тръба — Истинският служител на евангелието няма да застане пред хората, за да говори угоднически думи и да казва: „Мир и безопасност.“ Той осъзнава опасностите, които заплашват душата, и представя истината такава, каквато е в Исус. Истината излиза от устните му ясна, проста и решителна, сякаш той напълно вярва, че думите му ще бъдат „благоухание за живот или за смърт“. Думите на служител, който знае, че има Духа и силата на Бога, ще събудят съвестта на слушателите.

Ефектът от меките проповеди — Божиите служители трябва да издигнат гласа си като тръба и да покажат на народа неговите престъпления. Меките проповеди, които често се изнасят, не оставят трайно впечатление. Хората не са докоснати в сърцето, защото ясните и остри истини на Божието Слово не им се представят.

Благата вест за спасението — Най-висшето предназначение на дарбата на речта е да предава божествената истина. Където и да се намира слушателството, каквито и хора да го съставят, свидетелят на Христос трябва да говори простата, неизкрасена истина. Той трябва да служи с благодат на слушателите си. Думите му ще бъдат в съгласие с учението на Христос. Душата, която е истински обърната, ще има устни, докоснати от очистващия свещен огън. На всеки човек, когото срещне, той ще намира възможност да говори благата вест за спасението. Той вярва — затова и говори. Той стои като Божий говорител, изричайки към хората думи на живот и спасение.

Свежа манна — Бил си твърде загрижен да представяш линии на мисъл, които да ти носят слава. Смятал си, че е необходимо да се спираш върху теми, които не просветляват умовете относно жизнената истина и не правят по-ясен пътя към спасението. Заради Христос — придържай се към същественото. Във всяка проповед разчупвай Хляба на живота, представяй свежа манна, полагай върху душите тържествените отговорности, които Бог им е дал, и държи пред тях вечните реалности. Насочи вниманието на хората към жизненоважните въпроси и ги доведи до точката на решение, като ги питаш: „Какво ще направите?“ Сътрудничи с небесните сили. Когато позволяваш умът ти да се отклонява от простите линии на истината и да се занимава с теми, които угаждат на въображението ти, ти просто губиш време. Святият Дух не работи с теб — и така правиш грешка.

Азът на заден план — В първа глава на Коринтяни апостол Павел ни дава наставление, което всеки истински работник трябва да изучава, особено следните думи: „А ние проповядваме Христос разпнат — за юдеите съблазън, а за езичниците глупост; но за призваните, и юдеи, и елини — Христос, Божия сила и Божия мъдрост. Защото това, което е глупост от Бога, е по-мъдро от човеците; и това, което е немощ от Бога, е по-силно от човеците“ (1 Коринтяни 1:23–25).

Тук има урок от особена важност за всеки работник в Господното лозе. Няма да има траен плод, ако човек проповядва, за да угажда на слуха на хората, докато истината не се представя по начин, който ги води към кръста на Исус Христос. Божият вестител трябва да представя вечните истини ясно и да държи пред хората опасността от пренебрегване на вечните интереси. Докато азът е скрит, Исус Христос трябва постоянно да бъде издиган и прославян.

„Вижте, братя, вашето призвание — че не мнозина са мъдри по плът, не мнозина силни, не мнозина благородни; но Бог избра глупавите неща на света, за да посрами мъдрите; и слабите неща на света избра Бог, за да посрами силните; и долните неща на света, и презрените избра Бог, и онези, които не са, за да унищожи тези, които са — за да не се похвали никоя плът пред Него. А от Него сте в Христос Исус, Който стана за нас мъдрост от Бога, правда, освещение и изкупление; така че, както е писано: „Който се хвали, с Господа да се хвали“ (1 Коринтяни 1:26–31).

„И аз, братя, когато дойдох при вас, не дойдох с превъзходство на слово или мъдрост, за да ви възвестя Божието свидетелство. Защото реших да не зная между вас нищо друго освен Исус Христос, и то Него разпнат. И аз бях между вас в немощ, в страх и в голямо треперене“ (1 Коринтяни 2:1–3).

Апостолът се боеше делото му да не се основава на човешка мъдрост, а не на Божията сила, и така трудът му да не даде плод. Особено внимание трябва да се обърне на думите му: „За това им напомняй, като ги заклеваш пред Господа да не спорят за думи, които не принасят полза, а само развалят слушателите“ (2 Тимотей 2:14).

Служителят на евангелието никога не е насърчаван да се стреми да бъде блестящ проповедник или популярен говорител, а му е заповядано: „Старай се да се представиш одобрен пред Бога, като работник, който няма от какво да се срамува, който право разяснява словото на истината. А нечистите и празни приказки отбягвай, защото ще напредват към още по-голямо нечестие“ (2 Тимотей 2:15–16). Ще обърне ли всеки Божий вестител внимание на тези думи?

Нова светлина, нови идеи — Някои от нашите служители имат набор от проповеди, които използват без промяна година след година. Същите илюстрации, същите образи, почти същите думи. Те са престанали да бъдат ученици. Развитието спира и те се олюляват под тежестта на няколко заучени проповеди, само за да избегнат умственото закърняване. Но онзи, който постоянно се учи, ще открива нова светлина, нови идеи, нови бисери на истината — и ще ги приема с радост. Евангелието не се представя правилно пред невярващите от хора, които са престанали да бъдат ученици, които сякаш са „завършили“ изучаването на Писанията. Те навличат укор върху истината чрез начина, по който я представят. Ако човек спечели вниманието на хората, трябва да им даде най-високото качество проповед, защото приятни басни се представят от красноречиви уста.

Изследване на Писанието срещу предположения и басни — Проповядвай Словото. Може да имаш изобретателен ум. Може да си способен, както бяха юдейските учители, да създаваш нови теории; но Христос каза за тях: „Напразно Ме почитат, като преподават за учения човешки заповеди“ (Матей 15:9).

Те представяха традиции, предположения и всякакви басни на народа. Формите и церемониите, които налагаха, правеха почти невъзможно за хората да разберат дали пазят Божието Слово или следват човешки измислици. Сатана е доволен, когато по този начин обърква ума.

Нека служителите не проповядват собствените си предположения. Нека изследват Писанията с усърдие и със сериозното съзнание, че ако учат за доктрина неща, които не се намират в Божието Слово, ще бъдат като онези, описани в последната глава на Откровението.