Глава 7 — Делото на въздържанието

Съживяване на работата за въздържание

Трябва да се определят вестители, които да представят Божието слово от град на град по въпроса за въздържанието. — Ръкопис 52, 1900 г.

Спокойният начин, по който нашите хора се отнасят към въпроса за въздържанието, не е в хармония с нуждите на времето. Работата по представяне на нашите убеждения относно въпросите на въздържанието трябва сега да се извършва с цялото си сърце. — Писмо 302, 1907 г.

В застъпничеството на каузата за въздържание нашите усилия трябва да се умножат. Темата за християнското въздържание трябва да намери място в нашите проповеди във всеки град, където работим. Здравната реформа във всичките й аспекти трябва да бъде представяна пред хората, а специални усилия трябва да се полагат за обучение на младите, хората на средна възраст и възрастните в принципите на християнския живот. Нека тази част от вестта бъде съживена и истината да излезе като светилник, който гори. — Ръкопис 61, 1909 г.

Възможност за младите мъже

Ще смирят ли младите мъже сърцата си пред Бога и ще се отдадат ли на Неговото служение? Ще приемат ли святото доверие и ще станат ли носители на светлина за свят, готов да бъде унищожен от гнева на оскърбения Бог?

Употребата на опияняващи напитки, които лишават човека от разума, и тютюна, който замъглява ума и отравя кръвта, се увеличава. Подготвени ли са младите мъже да издигнат гласовете си в защита на въздържанието и да покажат връзката му с християнството? Ще се включат ли в святата война срещу апетита и похотта?

Нашата изкуствена цивилизация насърчава злини, които разрушават здравите принципи. А Господ е вече на вратата. Къде са мъжете, които ще излязат на работа, напълно доверявайки се на Бога, готови да действат и да се осмеляват?

Бог зове: „Сине, иди работи днес на лозето ми.“ Бог ще направи младите мъже на днешния ден избрани хранилища на небето, за да представят пред хората истината в контраст с заблудата и суеверието, ако те се отдадат на Него. Нека Бог постави това бреме върху силни млади мъже, които имат Неговото слово в сърцата си и които ще предадат истината на другите. — Ръкопис 134, 1898 г.

Обясняване на последиците от своеволията

Трябва да се изтъква пред хората, че правилният баланс на умствените и моралните сили в голяма степен зависи от правилните условия на физическата система. Всички наркотични вещества и неестествени стимуланти, които отслабват и принизяват физическата природа, водят до намаляване на интелектуалната и моралната издръжливост.

Невъздържанието е в основата на моралната поквара на света. Чрез удовлетворяване на изопачения апетит човек губи силата си да се противопоставя на изкушението. Реформаторите на въздържанието имат задача да образоват хората в тези насоки. Учат ги, че здравето, характерът и дори животът са застрашени от употребата на стимуланти, които възбуждат изтощените енергии до неестествени, спазматични действия. — Служението на изцелението, стр. 335.

Мнозина могат да бъдат спасени от деградация

Показано ми е, че медицинската мисионска работа ще открие в самите дълбини на деградацията хора, които някога са притежавали блестящи умове и най-богати качества. Чрез правилно усилие тези хора ще бъдат спасени от падналото си състояние. Истината, такава каквато е в Исус, трябва да бъде представена пред умовете на хората, след като те са били грижливо обгрижени и техните физически нужди са били посрещнати.

Светият Дух действа и съдейства с човешките агенти, които работят за такива души, и някои ще оценят основата върху скалата за своята религиозна вяра.

Не трябва да се предават зашеметяващи съобщения на странни учения на тези, които Бог обича и съжалява. Но когато те са физически подкрепени от медицинските мисионери, Светият Дух съдейства на човешките агенти, за да пробуди техните морални сили. Умствените способности се пробуждат за активност и много от тези бедни души ще бъдат спасени в Божието царство. — Медицинско служение, стр. 242, 243.

Обет за пълно въздържание

Темата за въздържанието трябва да бъде представяна с категоричност, а обет за въздържане от всякакви опияняващи напитки и тютюн трябва да бъде предлаган. Навиците на невъздържание пречат на умовете да разбират важността на истините, които правят хората мъдри за спасение.

Мозъкът трябва да бъде очистен от замъгляващото влияние на опияняващите напитки и тютюна, и тогава хората ще осъзнаят, че Христос е умрял за тяхното спасение. — Писмо 187, 1904 г.

Отговорността на родителите

Често невъздържанието започва в дома. Чрез употребата на тежка, нездравословна храна храносмилателните органи се отслабват и се създава желание за храна, която е още по-стимулираща. Така апетитът се възпитава да желае постоянно нещо по-силно. Търсенето на стимуланти става по-често и по-трудно за преодоляване. Системата до известна степен се изпълва с отрова и колкото повече се отслабва, толкова по-голямо става желанието за тези неща. Една стъпка в грешна посока подготвя пътя за друга.

Мнозина, които не биха се осмелили да сложат на масата си вино или какъвто и да е алкохол, ще я напълнят с храна, която предизвиква такова желание за силни напитки, че да се устои на изкушението става почти невъзможно. Неправилните навици на хранене и пиене разрушават здравето и подготвят пътя за пиянството.

Не би имало почти никаква нужда от кръстоносни походи за въздържание, ако в младежите, които изграждат и формират обществото, бъдат внедрени правилни принципи относно въздържанието. Нека родителите започнат кръстоносен поход срещу невъздържанието в собствените си домове, като учат децата си на принципи още от ранна възраст, и те могат да се надяват на успех.

Майките имат работа в това да помогнат на децата си да формират правилни навици и чисти вкусове. Обучавайте апетита; учете децата да мразят стимулантите. Възпитавайте ги да имат морална издръжливост, за да устояват на злото, което ги заобикаля. Учете ги, че не трябва да се поддават на силни влияния, а да влияят на другите за добро. — Служението на изцелението, стр. 334, 335.

Необходимост от ясно свидетелство

Всяка църква се нуждае от ясно, категорично свидетелство, което дава определен звук на тръбата. Ако можем да събудим моралната чувствителност относно практикуването на въздържание във всички неща, ще бъде постигната много голяма победа. — Ръкопис 59, 1900 г.

Мойсей проповядваше много за този въпрос и причината, поради която народът не влезе в обещаната земя, беше повторното отдаване на апетита. Девет десети от злините сред днешните деца са причинени от невъздържание в яденето и пиенето. Адам и Ева загубиха Едем чрез отдаването на апетита, и ние можем да го възвърнем само чрез отказ от същото. — Преглед и вестител, 21 октомври 1884 г.

Когато въздържанието се представя като част от евангелието, мнозина ще осъзнаят нуждата си от реформа. Те ще видят злото в опияняващите напитки и ще разберат, че пълното въздържание е единствената платформа, на която Божият народ може съвестно да застане. Когато това учение се предава, хората ще се заинтересуват и от други аспекти на изучаването на Библията. — Свидетелства към църквата, т. 7, стр. 75.

Повдигане на стандартите

Когато наближаваме края на времето, трябва да се издигаме все по-високо и по-високо по въпроса за реформата в здравето и християнското въздържание, като го представяме по-положително и решително. Трябва постоянно да се стремим да образоваме хората не само чрез думите си, но и чрез практиката си. Предписанията и практиката, съчетани заедно, имат силно влияние. — Ръкопис 87, 1908 г.